มหาเจดีย์บุโรพุทโธ (Borobudur)

-
 บุโรพุทโธ (Borobudur)
       จัดเป็นพุทธสถานขนาดใหญ่ที่สุดในศิลปะชวา  สร้างโดยราชวงศ์ไศเลนทร์ในพุทธศตวรรษที่ 14 เพื่อจำลองจักรวาลตามคติความเชื่อของพุทธศาสนามหายาน

ที่มา : http://www.naryak.com/forum/files/posted_images/4/borobudur_byyak43.jpg

          มีลักษณะคล้ายภูเขาที่แบ่งออกเป็นชั้นๆ รายล้อมด้วยระเบียงและสถูปจำนวนมากอย่างเป็นสัดส่วน ประกอบด้วยฐาน 5 ชั้น วงระเบียง 4 ชั้น และมีเขื่อนกั้นดินวงอยู่ภายนอก แต่ละชั้นมีบันไดทั้งสี่ทิศ ฐานชั้นล่างสุดไม่มีวงระเบียง แต่ดูเหมือนจะมีการทำขึ้นภายหลังเพื่อเสริมความมั่นคงแข็งแรงให้กับฐานเดิม ถัดขึ้นไปอีกห้าชั้น เป็นระดับชั้นที่มีระเบียงกั้นโดยรอบ ซึ่งระเบียงแต่วงประดับด้วยภาพแกะสลักมากมาย ชั้นเหล่านี้มีผังสี่เหลี่ยมจัตุรัสย่อมุม ส่วนเหนือขึ้นไปอีกสามชั้นมีผังวงกลมและมีสถูปตั้งโดยรอบ ชั้นบนสุด ประกอบด้วยสถูปใหญ่กึ่งกลาง 1 องค์ และสถูปล้อมรอบ 16 องค์ ชั้นถัดลงมา 24 องค์ และชั้นถัดลงมาอีก 32 องค์ รวมเป็น 72 องค์ สถูปเหล่านี้ถูกจัดวางอย่างสมส่วนและจัดระยะเท่าๆกัน

แผนผังบุโรพุทโธ
ที่มา : https://nuchalertchic.wordpress.com/2013/09/17/บุโรพุทโธ/
  การแบ่งระดับชั้นต่างๆ ของบุโรพุทโธ ยังแสดงถึงคติความเชื่อทางพุทธศาสนาอีกประการหนึ่ง คือ กามธาตุ (Kamadhatu) รูปธาตุ (Rupadhatu) และอรูปธาตุ (Arupadhatu) กามธาตุ คือ ภพภูมิของมนุษย์ที่ยังผูกพันกับกิเลสตัณหา แสดงออกโดยภาพแกะสลักที่อยู่ตามฐานชั้นแรก เป็นเรื่องบาปบุญคุณโทษ กฎแห่งกรรม รูปธาตุ คือ ภพภูมิที่สละกิเลสตัณหาได้แล้ว แต่ยังยึดติดกับรูปและนาม แสดงออกด้วยเรื่องราวพุทธประวติ หรือปริศนาชาดก อรูปธาตุ คือ ภพภูมิที่สละทุกอย่างทั้งกิเลสและรูปนาม แสดงออกโดยลานกลมชั้นยอดซึ่งโล่งแจ้งและปราศจากภาพแกะสลักใดๆ

 ที่มา : https://mffcoexist.wordpress.com/2014/08/31/lankan-muslims-concerned-over-isis/


แหล่งอ้างอิง :  ปัญญา เทพสิงห์.(2548). ศิลปะเอเชีย.กรุงเทพฯ: สำนักพิมพ์แห่งจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
             สุภัทรดิษ ดิษกุล.(2543). ประวัติศาสตร์ศิลปะประเทศใกล้เคียง: อินเดีย, ลังกา, ชวา, จาม, ขอม, พม่า, ลาว. กรุงเทพฯ: สำนักพิมพ์มติชน.
เชษฐ์ ติงสัญชลี.(ม.ป.ป.). บุโรพุทโธ. สืบค้นเมื่อวันที่ 22 ตุลาคม 2560 จาก http://www.art-in-sea.com/th/data/indonesia-art/central-java-art/itemlist/category/28-borobudur.html

ความคิดเห็น

แสดงความคิดเห็น

โพสต์ยอดนิยมจากบล็อกนี้

ศิลปะชวา

-
รูปภาพ
ศิลปะชวา  ศิลปะชวาระยะแรกนั้นได้รับอิทธิพลจากศาสนาฮินดูและพุทธศาสนา หลังจากนั้นได้รับอิทธิพลศาสนาอิสลาม ทำให้ศิลปะช่วงหลังเป็นศิลปะอิสลาม โดยในเกาะชวานั้น ศิลปะอินเดียได้เข้ามามีบทบาทตั้งแต่พุทธศตวรรษที่ 12-16 โดยมีศูนย์กลางสำคัญอยู่แถบชวากลาง จึงเรียกว่า “ศิลปะชวาภาคกลาง” ในระยะต่อมา ราวพุทธศตวรรษที่ 16-20  ศูนย์กลางของเกาะชวาได้ย้ายไปยังภาคตะวันออกของเกาะ จึงเรียกศิลปะระยะนี้ว่า “ศิลปะชวาภาคตะวันออก” เพราะว่าเป็นศิลปะที่มีความเป็นพื้นเมืองสูง หลุดไปจากรูปแบบศิลปะอินเดียแต่ยังคงรูปแบบทางศาสนาฮินดูและพุทธอยู่ จันทิเซวู ที่มา : https://www.tripadvisor.nl/LocationPhotoDirectLink-g294230-d2140176-i166110626-Sewu_Temple-Yogyakarta_Java.html ศิลปะชวาภาคกลาง      สถาปัตยกรรมส่วนใหญ่รับอิทธิพลจากศิลปะอินเดีย และที่ปรากฏอยู่มาก คือ จันทิ ( Candi ) เช่น จันทิส่าหรี ( Candi Sari ) จันทิปะวน ( Candi Pavon ) และศาสนสถานบนที่ราบสูงเดียง ( Dieng )  คำว่า “จันทิ” หมายถึง ศาสนสถานที่ใช้บรรจุอัฐิธาตุ หรือใช้เรียกเจ้าแม่กาลีหรือทุรคา เทพธิดาแห่งความ...
อ่านเพิ่มเติม

ปรัมบะนัน (Prambanan) มหัศจรรย์แห่งแดนอิเหนา

-
รูปภาพ
 จันทิปรัมบะนัน (Candi Prambanan)             จันทิปรัมบานัน หรือจันทิโลโรจงกรัง (Loro Jonggrang) เป็นจันที่มีในศาสนาฮินดูที่มีขนาดใหญ่ที่สุดในศิลปะชวาภาคกลางตอนปลาย สร้างขึ้นในราชวงศ์สัญชัยที่นับถือศาสนาฮินดูในราวพุทธศตวรรษที่ 15 และสร้างขึ้นหลังบุโรพุทโธเล็กน้อย ที่มา : http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/9/98/Prambanan_Trimurti.jpg          ความจริงปรัมบะนันเป็นชื่อหมู่บ้านแห่งหนึ่งทางตะวันออกเฉียงใต้ของบุโรพุทโธ ภายหลังนำมาเรียกจันทิที่ตั้งอยู่ในหมู่บ้านด้วย แต่ชาวพื้นเมืองส่วนใหญ่เรียกว่า “โลโร จงกรัง (Loro Jonggrang)” หมายถึง หญิงผอม อันมีที่มาจากนิทานพื้นเมือง และใช้เรียกแทนความหมายรูปแกะสลักนางทุรคาที่อยู่ภายในจันทิองค์กลางด้วย ที่มา:https://www.airpano.com/360DegreeVirtualTour.php?3D=Prambanan-Indonesia            เทวาลัยประกอบด้วย จันทิขนาดเล็กจำนวน 224 หลัง โดยล้อมรอบกลุ่มเทวาลัยประธาน ซึ่งอาจเทียบได้กับจันทิเซวูว่าซึ่งเป็นจันทิในพุทธศาสนาที่มีแผนผังแบบมณฑล ...
อ่านเพิ่มเติม